В статье рассматривается феноменологический подход с предварительным обращением к истории становления феноменологии как направления в философии XX в.Охарактеризованы идеи Э.Гуссерля, сыгравшие важную роль в философии и интерпретации музыки.Новым способом рассмотрения музыки стал не теоретический, а феноменологический анализ, направленный не на само музыкальное произведение, а на акты музыкального мышления, конституирующие его художественный смысл.Отмечена важность феноменологического исследования музыки А.
Ф.Лосева, нацеленного на поиск эйдетического содержания в феноменах сознания, на постижение самой сущности музыки.Согласно исследованию А.Ф.Лосева, сущность музыки не может быть высказана, выражена here в понятии, она выявляется в процессе непосредственного звучания и в акте восприятия.
Определяется роль и задачи феноменологического метода в интерпретации музыкальных произведений, рассматривается понятие времени как внутреннее свойство музыки, являющееся не абстрактной длительностью, а живым и пульсирующим полем для развертывания собственно звукового интонационного процесса.Основная идея статьи заключается в том, что феноменологический метод не универсален, но он позволяет решить ряд исполнительских проблем, связанных с пониманием смысла нотного текста, а также приблизиться к смыслу через феномены восприятия, познать ощущения и чувства, рождающиеся sten jacket m в сознании на основе музыкальных переживаний.В этом заключаются преимущества феноменологического подхода к интерпретации музыкальных произведений.